الكلام في تصوير المعاطاة فنقول : انّها تتصوّر بصور : أحدها : أن يقصد كلّ من المتعاطيين بفعله هذا التّمليك الذي يتحقّق بالبيع ، وبحيث يجعل أحد العوضين ثمنا والآخر مثمنا . الثاني : أن يتعاطيا على وجه الإباحة ، بأن يبيح كلّ منهما للآخر التصرّف فيما يعطيه من دون نظر إلى تمليكه ، وهذا يتصوّر على قسمين : أحدهما : أن يبيح أحدهما ما في يده عوض ما أباحه له الآخر . والثاني : أن يبيحه بشرط إباحة الآخر ما في يده له ، والفرق واضح . الثالث : أن يقصد كلاهما الملكيّة المطلقة من غير ملاحظة الثمنيّة والمثمنيّة فيكون التّمليك على نحو المعاوضة والمبادلة ، قال شيخ مشايخنا قدّس سرّه في مكاسبه ، بعد أن ذكر هذا الوجه : « إنّ التمليك بالعوض على وجه المبادلة هو مفهوم البيع لا غير » ( 1 ) انتهى .

--> ( 1 ) كتاب المكاسب : 81 ، سطر 7 .